近年来，关于新人婚礼途中被村民或陌生人拦车索要喜糖的现象屡见不鲜。这种行为常打着“讨喜”的名义，却逐渐演变为强制索取财物的行为，甚至发展成大规模的拦车事件，使新人们陷入被动妥协的境地，为此他们不得不采取一些非传统的应对策略。
这种情况在全国多地都有报道，其中一些典型案例更是引起了广泛关注。比如在陕西某地，新人的婚车被村民拦下要求给烟，由于交涉无果，新人最终只能妥协；在河南驻马店，婚车被十余人拦截，索要4条烟，最后以2条烟作为妥协，而参与者大多为残疾人，引发了关于弱势群体利用婚俗牟利的争议。类似的事件在天津、江苏连云港、河北廊坊等地也时有发生。
这些事件对社会产生了深远的影响，同时也引发了广泛的争议。它延误了婚礼的流程，破坏了喜庆的氛围。更严重的是，这种行为已经演变为一种变相勒索，索要的金额从几十元到数千元不等。这不仅助长了不劳而获的风气，也让部分参与者形成了长期以此牟利的习惯。
关于这些现象，争议焦点主要集中在传统婚俗与恶意索取的界限模糊上。一些人将“讨喜”异化为敛财的手段，而弱势群体的参与，如残疾人进行拦截，也增加了治理的难度。
面对这种情况，新人们采取了一些个人应对策略。部分新人选择妥协，比如给烟或现金以尽快脱身；有些则采取非传统的方式，如骑电动车绕开拦截。社会也需要采取一些措施来应对这一问题。比如加强基层治理，明确禁止过度婚闹行为；通过舆论曝光来遏制不良风气，倡导文明婚俗；遇到恶性事件可以报警处理，避免纵容违法行为。
这些事件揭示了传统婚俗在当代社会中的异化问题。我们需要在法律规范和公众教育方面做出努力，以实现婚闹习俗的良性回归。让我们共同呼吁，保护新人们的婚礼不受干扰，让婚礼回归其本身的喜庆和神圣，而不是被索取的场所。只有这样，我们才能真正维护社会的文明和和谐。
