端午节，是中国古老的传统节日，龙舟竞渡、艾草萦绕，诗词歌赋中更是充满了浓厚的文化氛围。在众多端午节古诗中，文天祥的《端午即事》以其深沉的家国情怀和独特艺术风格，成为流传千古的经典之作。
五月五日午间，诗人接受了一支艾草，这小小的仪式中蕴含了深深的节日意蕴。诗中的“故人不可见”透露出文天祥抗元失败后的孤独和无奈。他曾经的战友、知己已经不在身边，这份深深的遗憾和悲伤溢于言表。
文天祥并没有止步于此。他通过“丹心照夙昔”表达了自己坚定的信念和执着的追求。这份赤诚之心，如同端午节的龙舟，勇往直前，不畏艰难险阻。“丹心”二字也呼应了文天祥《过零丁洋》中的赤诚气节，展现了他坚韧不拔的精神风貌。
诗中的“我欲从灵均”，则表明了诗人对屈原的敬仰和追随。尽管“三湘隔辽海”，面临着遥远的距离和难以逾越的困难，但文天祥仍然心怀壮志，决心追寻屈原的精神。这种坚韧不拔、勇往直前的精神，正是端午文化的精神内核。
这首诗将个人遭遇与端午节纪念屈原的主题交织在一起，形成了一种悲壮而沉郁的氛围。通过意象的凝练和情感的抒发，文天祥将端午文化的精神内核赋予了更厚重的内涵。
与其他端午节诗歌相比，如杜甫的《端午日赐衣》的雍容典雅、苏轼的《浣溪沙·端午》的民俗风情，文天祥的《端午即事》在思想与情感张力上更具代表性。它不仅仅是对节日的描绘，更是对家国情怀、对精神追求的深深思考。
文天祥的《端午即事》是一首充满深情厚意的诗歌，它将个人遭遇与节日氛围、家国情怀与精神追求完美结合，成为端午节诗歌中的经典之作。
