我是狼君，一个爱读历史的工科小伙儿
封禅是我国古代国家层面举行的最高规格的祭祀大典，是一种祭祀天地的礼仪活动。这种封禅活动不仅在泰山举行，在其他山岳也举行过，只不过因为在泰山举行的规格最大大次数最多而著名。
封禅大典实际上就是古代统治者通过这种国家祭祀大典，来表达对天地的崇拜崇拜，向天地宣告治世之功，向百姓彰显太平盛世。是一种在古代的文化背景下，人的精神的一种寄托，而封禅这一形式也几乎贯穿了整个古代社会。
泰山封禅大典从秦始皇确立开始，后世历朝历代都有过封禅泰山或者祭祀泰山的活动。秦始皇之后，汉武帝曾八次泰山封禅，之后主要的泰山封禅还有汉光武帝、唐高宗（武则天）、唐玄宗、宋真宗等帝王。
此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山除地，报地之功，故曰禅。——《史记·正义》
①萌芽发展——先秦时期
祭祀是生活在我国的先民，最先形成的一种文明形式，其实不管在我国，世界上其他国家的文明，最先相伴而生也是祭祀，在那个人类对自然知之甚少的时代，对天地以及其他未知事物的崇拜，逐渐衍生出了祭祀活动。
进入有详细文字记载的商周和春秋战国时期以后，开始出现登泰山的封禅仪式。西周建立之后，由周成王登泰山封禅；进入春秋战国之后，周王室微弱，各诸侯王为显示霸权，开始越级封禅，不过此时的规模和等级地位都达不到后世的高度。
②兴盛成熟——秦汉时期
公元前219年，在秦始皇统一六国之后，为彰显其自身“自上古以来未尝有，五帝所不及”的丰功伟绩，重启荒废的封禅大典，并且开创新的封禅礼仪。自此开始，后世帝王，为显示所治太平盛世的丰功伟绩，均效仿前往封禅。
秦亡之后的汉朝，在经历一段时间的恢复之后，到汉武帝时期，国力强盛，汉武帝重启泰山封禅之事，并立下了五年一封禅的制度，泰山封禅随着汉武帝前后八次封禅，逐步完善，发展至顶峰。
天神贵者泰一，泰一佐曰五帝。甘泉泰一、汾阴后土，三年亲郊祠，而泰山五年一修封。武帝凡五修封。——《汉书》
③回光返照——唐宋时期
东汉之后的分裂乱世，为显示皇帝文治武功，昭告天地百姓的泰山封禅就此断裂，直至又一个太平盛世唐朝的到来，封禅之礼重启。但已经变成了统治者争夺权力的政治工具。其中武则天亲自主持大典，以女子的身份参与祭祀，开千古首例，为其之后夺权称帝做铺垫。
到宋朝，已成为泰山封禅的时期，此后再无封禅大典，而且此时的泰山封禅，已经完全变了味道，不再是昭告天地，彰显太平盛世，就单纯为了巩固统治。宋真宗签署《澶渊之盟》，为平息反对之势，假造祥瑞，封禅泰山，泰山封禅成了“闹剧”。
唯有封禅泰山，可以镇服四海，夸示外国。然自古封禅，当得天瑞希世绝伦之事，然后可尔。——《宋史》
封禅大典在古代社会是一件具有崇高地位和神圣意义的大事，不仅仅是帝王以能够举办泰山封禅大典为在位之中的一件大事，就连王侯大臣到普通百姓，都以参加泰山封禅大典为荣，泰山封禅大典出现的原因，也就成了多方面的。
①政治经济因素
泰山位于齐鲁大地，从春秋战国开始，就是华夏大地的一个政治经济中心，虽然在秦统一六国之后，中心向西移至关中平原，经过数百年发展的齐鲁大地，在政治和经济上仍占有重要地位。
如此重要的封禅大典，自然不会选在落后地区，只有在经济发达的政治中心，才有举办这一国家级的重要典礼的基础。在战国时期泰山周边经济就已经十分繁荣，齐国的都城临淄更是达到了“临淄其富而实……家敦而富”的发达程度。
临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。——《史记》
②文化地理因素
齐鲁之地，在先秦之时，其文化处于一个领先的地位，春秋战国时期的孔子、孟子、孙子、墨子都诞生于齐鲁大地。而鲁国在礼仪的保持上，一直有周朝遗风，在礼仪上的文化氛围浓厚，在这样一个文化发达的地方举行封禅大典再合适不过。
礼也，观书于太史氏，见《易象》与《鲁春秋》。曰“周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德,与周之所以王也。”——《左传》
泰山在地理位置上也有着其独特之处，从杜甫的《望岳》中就可以看出，泰山主峰高1545米，与周围的平原地势形成了鲜明的对比，给人一种伟岸挺拔之势，符合帝王追求的气势，在重山之尊中，封禅天地，符合帝王天下独尊的要求。
③宗教信仰因素
泰山以其挺拔巍峨之势，先民早就认为其与天相连，是一个可以求仙问道的地方，可以与上天沟通的地方。泰山在我国古代还有独特的宗教地位。秦汉时期的封禅，秦始皇和汉武帝前往泰山，除了歌功颂德之外，还为求仙寻长生不老药，来到了泰山这座仙山。
昔者，黄帝合鬼神于西泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并辖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道。——《韩非子》
而且泰山祭祀的习俗由来已久，在古代帝王的“巡狩”之礼中，每次巡狩，都要在巡狩之地，或者归途举行盛大的祭祀典礼，以告天地祖先，其中山岳祭祀渐渐发展成为一个隆重的庆典，与“巡狩”之礼紧密的结合在一起，泰山作为先秦时代重要的战略要地，在此祭祀也理所，并且沿袭了下来。
泰山占据独特的地理位置，从先秦开始就孕育着独特的文化，在齐鲁治理下又发展成为经济、政治中心，加之先民的宗教崇拜赋予泰山崇高的宗教地位，使得历代帝王或为求仙问药，或为彰功颂德，来此举行封禅大典。皇帝完成上事天，下事地，中敬祖宗的封禅大典，也是皇帝自身虚荣心的一种满足。
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