1.盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。
2.我们所拥有的并不是理性，而只是某种适合于助长我们天生罪恶的品性而已，仿佛一条被搅动的溪水，丑陋的影像映照出来不仅比原物大，还更加丑陋。
3.理性只教导我们去肯定或者否定我们认为是确实的事情；我们既不能肯定也不能否定我们一无所知的事物。
4.无论是谁，如以怨报德，就应该是人类的公敌，不知报恩的人，根本不配活在世上。
5.若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
6.如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
7.这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界.
8.在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
9.有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。
10.这位君主具有种种令人尊敬爱戴和敬仰的品质他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。
11.我不论在本性还是命运方面，都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
12.暗绿色的海水，卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来，那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。
13.你已清楚地证明，立法者具有无知、懒惰、恶心等特性才能胜任自己的工作；只有那些有本领，有兴趣歪曲、混淆、逃避法律而从中取利的人才能最好地解释、说明和应用法律。
14.这就好比一样东西明明是白的，却让我相信它是黑的，明明是长的却说成是短的。
15.内心的强大与否无关外表。
16.虽然我过去有过种种不幸得遭遇，但我要看看这个世界得渴望还是一样强烈。
17.依据某种思索，可识人生。
18.现在我要描述一下皇帝的容貌。他比臣子们大约高出我的一个手指甲盖，就只这一点已经令人肃然起敬。他的仪表威武英俊，有着奥地利人的嘴唇，鹰钩鼻子，棕黄色面皮。他面相端庄，身躯四肢匀称，举止文雅，态度严肃。
19.其实，我现在已经担心起来，若我找不到我的同类，我绝对会被饿死;那时没有几个比我更爱人类的人了，这些龌蹉的野胡是我看到的最讨厌的队伍；在那个国家，我越靠近它们就会越憎恨它们。
20.动荡的河水映出来的丑陋影像，不但比原物大，而且会更加丑陋。
21.所以我现在请求沾染着这种罪恶的人不要随便走到我的面前来。
22.周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。
23.我们中有一帮人，他们从年轻时起，就学会了怎样通过搬弄文字，把白的说成黑的，黑的说成白的这种本领，他们怎么说就看你给他们多少钱。在这帮人眼中，除他们以外，别人都是奴隶。
24.虽然我相信他的真诚，但我下定决心，只要有可能回避，我不会再和君主大臣推心置腹了。
25.因为我们在大船上时就已经劳累不堪了。于是，我们只好听从风浪的摆布了。
26.女人的反复人性并不受气候或民族的限制。
27.最大的功绩在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到满足，再大的功劳也几乎等于零。
28.短暂的沉默可以改变谈话的气氛。
29.以怨报德的人应该是人类的公敌，他对待人类可能比他对待自己的恩人还要恶毒，因为世人没有施恩于他，这样的人根本不配生活在世上。
30.一个人住在任何人都比他强大，他跟任何人都无法比拟的一个地方，还一个劲儿地妄自尊大，真是白费力气。
