翻开《三国志》你就会发现区别，诸葛亮是单独成传，而郭嘉是与程昱，刘晔等人合传在《程郭董刘蒋刘传》中，从顺序看郭嘉还不是排在第一位。
这是陈寿对其的定位，郭嘉显然是无法与诸葛亮相提并论的。
从《三国演义》这部小说中的比较，诸葛亮的地位已经拔到很高了，郭嘉更不能与之相提并论。
从武庙的排位来看，能进武庙的其军事才能或者指挥才能是得到公认的良将。从姜子牙被立为武圣开始，诸葛亮就是武庙十哲之一。十九世纪越南建立武庙时诸葛亮也在，可见其影响力之大。相反郭嘉并没有在武庙中留下身影。
这是从历史的角度上看，诸葛亮比郭嘉高的多了。
三国志的作者陈寿对郭嘉的评价是世之奇才，对诸葛亮的评价是终于邦域 之内，咸畏 而爱之，刑政虽峻 而无怨者，以其用心平而劝戒明也。
晋武帝司马炎认为得到诸葛亮则善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！
康熙皇帝对诸葛亮的评价诸葛亮云“鞠躬尽瘁，死而后已。”为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。
仔细比较一下，发现点评郭嘉的重点在于他的谋略，点评诸葛亮重点在于他的工作。
郭嘉是奇才，诸葛亮是相才，人臣之极。在谋这方面诸葛亮弱与郭嘉，因为他的谋都为正，郭嘉之谋如同法正之谋为奇。其他方面郭嘉皆不如诸葛亮。综合比较诸葛亮比郭嘉高。
郭嘉的品行是不行的。
初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。
陈群曾经指出他的行为不检，郭嘉毫不在意，因为他知道曹操信任他。
曹操在赤壁之败之长叹如果郭奉孝在，那就不会如此惨败，这个和诸葛亮长叹如果法正，可以劝阻刘备不伐吴。这些都有些类似。
法正的私德也是不端的。
曹操曾经说想托后事给郭嘉，相信托的不是丞相之位，因为以郭嘉的性格肯定是无法掌管全面的。诸葛亮的私德是没有任何问题的。
至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下
综合实力绝对诸葛亮强于郭嘉，在奇谋方面诸葛亮是远不如郭嘉。因为刘备集团中法正出奇，诸葛亮持正也。郭嘉在曹操集团的地位就类似于法正仅此而已。至于
