一朝灭六国，功业盖苍穹。统一天下第一人秦始皇功业千古，却也为我们留下千年谜题。观历代帝王皆身世血脉清晰，唯有秦始皇生父之谜至今仍众说纷纭，未有明确定论。
这还要从吕不韦在赵国经商，偶遇秦国质子异人说起。
吕不韦为人精明，擅于抓住机遇。他虽以经商发家，但他知士农工商等级森严，纵使商人家财万贯却属末等人。吕不韦为改变身份地位，只得搜索可借力的潜力股，由此他一见异人便觉奇货可居，冒险风投异人，并将自己爱妾赵姬献给异人为妻。后赵姬诞下一子嬴政，即是秦始皇。
历史上嬴政生父之谜，就由此产生分歧，一说赵姬怀子嫁给异人，嬴政应是吕不韦儿子。另一说则是赵姬嫁于异人后，生异人之子。
那么秦始皇的生父到底是谁？究竟是不是吕不韦？且听有书君为你梳理分解。
一，吕不韦之子说。
吕不韦之子说首见《史记.吕不韦列传》，异人本是秦国太子安国君不得宠的庶子，其于赵国当质子落魄之时，巧遇吕不韦愿助其上位。后吕不韦成功说服安国君爱妃华阳夫人，将异人过继为养子，由此异人被安国君视为嫡子成为秦国储君继承人。
这时异人身价倍增，吕不韦在家为异人设宴庆祝，并令其爱妾赵姬献舞。
赵姬绝美善舞，正值青春年少的一见赵姬把持不住，直接向吕不韦讨要赵姬。俗话说朋友妻不可欺，吕不韦闻言大怒。可其莞尔一想已为异人付出太多心血，不能前功尽弃。遂隐忍将赵姬送于异人。而赵姬隐匿当时已有身孕的讯息，至大期时生下嬴政。
世人由此断定嬴政乃吕不韦之子，应是吕政。后来班固、司马光等人著史书时皆采取此种说法。但有书君觉得此说亦有颇多疑点。
曾有人分析，吕不韦本知赵姬怀孕，故意设局使赵姬嫁于异人，以便自己的儿子将来做秦国国君。我们试想赵姬只有在早孕期身形未变时，才能瞒天过海。现代医学B超在早孕期都不能甄别胎儿性别，那吕不韦又如何断定赵姬怀的一定是儿子呢？况且此举风险太大，很容易被异人发现致使赵姬母子俱焚。吕不韦再贪权势又怎会让自己孩子冒如此风险？
因而有书君觉得，吕不韦于异人只想智慧与金钱投资，并未想用赵姬投资，于是他听到异人讨要赵姬才会大怒，由此吕不韦献赵姬并非知其有孕故意设局，而是异人夺爱。不过吕不韦心存日后赵姬为其做眼线美言倒是有可能。
赵姬至大期生嬴政，古人将到了一定时间期限称为大期，也就是说赵姬是正常十月怀胎时间生下嬴政。
我们试想如果赵姬怀孕后嫁给异人，她再以正常时间生子，那么她应属于过期妊娠。我们以现代医学角度分析，超过预产期两周就属过期妊娠，那将会胎盘老化。我们皆知胎盘有为胎儿输送营养与氧气，排出代谢物的功能。
如其老化，胎儿无法维持正常生命活动，很可能导致胎儿死亡，甚至脑部发育受损伤。
并且过期妊娠还会造成羊水急剧减少，胎儿生存环境极度恶化，甚至因胎儿粪便无法排出，以致胎儿浑身沾满粪便。由此我们可知过期妊娠非常危险，既使孩子侥幸出生，很有可能是脑瘫或是智障儿。
一般女子得知自己怀孕都是一个多月时，那么赵姬应该过期妊娠一个多月生子，才能不被异人怀疑。现代医学都不能保证过期妊娠生育正常婴儿，一般超期两周就要采取措施提前终止妊娠，以保证婴儿健康。那医学不发达的战国时期，又如何保证赵姬过期妊娠一个月生下健壮精明的嬴政呢？
由此可见赵姬就是正常十月怀胎生下嬴政，并不是怀孕后嫁异人。因而嬴政是吕不韦之子说，按现代医学角度并不可信。
二，异人之子说。
我们会惊讶发现异人之子说，同样出自《史记》，只不过出现在《史记.秦始皇本纪》中。
司马迁在此处直接就说秦始皇是秦庄襄王之子，是庄襄王在赵国当质子时，爱上吕不韦美妾赵姬，求娶为妻后生子，取名赵政。此处根本未提赵姬怀孕后嫁于异人。
后世还有一些史书也将嬴政称为赵政，尤其是《战国策》中亦完全未提赵姬怀孕嫁人之事。
既然司马迁在《秦始皇本纪》中，如此确定嬴政就是异人之子，那他又为何又于《吕不韦列传》中提出迥异的吕政说？我们假设赵姬怀孕后嫁于异人，这应是个人隐私应属国家级绝密事件，最应知晓秘密的只有异人、嬴政、赵姬与吕不韦四人，此事又是如何被世人得知广为流传呢？
我们试想异人如得知嬴政非亲生子，又怎会传位于他乱了秦国血统？他应确信嬴政就是自己儿子。嬴政如得知自己虚假身世，应不会泄密，不然他怎会安稳得享王位？
再有赵姬作为母亲最应知道谜底，如嬴政真是吕政，那她一定守口如瓶，不然她与嬴政别说王位富贵不保，估计车裂等极刑就在眼前。而吕不韦如知嬴政是其儿子，父爱如山，他护儿子周全亦不会泄密。如果是吕不韦自己说出这个秘密，那他一定有自己的政治目的，可信度就很低了。
我们由此分析如果当事人不说，而嬴政是吕政之说在民间广为流传不符合正常思维逻辑。因而有书君觉得很有可能是秦始皇灭六国后，六国人仇恨秦国，于是编撰吕政之说，表示秦始皇不是秦国血脉，应属六国之人，秦在灭六国之前就已被六国人所灭。
六国人除了发泄心头之愤外，更寻求一种亡国后的心理慰籍。有书君觉得，六国人编撰吕政说还有一层含义，当他们丑化传播着秦始皇再威武亦是私生子的故事时，也许心中对秦始皇会有一种蔑视快感。有书君感觉这颇有阿Q意味。
因而有书君觉得，无论从现代医学还是逻辑分析，秦始皇生父应是异人而非吕不韦。
同一位作者，同一部《史记》却对秦始皇身世截然不同的说法。应该说司马迁听到两种说法后，未加甄别分别记入《吕不韦列传》与《秦始皇本纪》中。以致后世史书亦对此有不同记载，由此才引发了千年来世人对秦始皇生父问题的争论。
浩瀚历史，许多事件因特殊目的或以讹传讹造成难解谜团，也许秦始皇陵打开的那天会一切真相大白，也许还会有新的史料出现，相信时间会还原历史真相的。
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