第一种角度，即我们常见的理解方式，己所不欲，勿施于人。意思就是自己不想、不愿做的事，就不要强加于与人。用儒家思想来理解，这是一种宽己宽人的“仁”。
第二种角度，是第一种角度的反问。既然己所不欲，勿施于人。那是不是，己所欲，就可以施与人了呢？这就很灵活了。千百年来，儒家门人并没有给出明确的答案。
从古代儒家思想的角度，己所欲，施于人，可以理解为推己及人。，还要看，己所欲之事，是“仁”或“不仁”。这就要求“己”能够到达儒家思想中的修身、齐家、治国、平天下的要求，若达到“仁”的要求，而推己及人，这是儒家所推崇的；若没达到“仁”，则推己及人就是倒行逆施，害人害己。从儒家追求的入世法看，这种灵活性，就体现出儒家思想的“狡猾”和“不光彩”，左右摇摆之处。若己所欲，勿施于人，这与儒家入世法不符。
纯属个人理解哈，求同存异。还请各位，多多指教。
