天珠，藏地称为“Dzi”，有美好、感德、财富、佑吉、护身之意。成书于千年前的《新唐书·吐蕃传》讲述了公元618年至907年间的历史，其中有 “其（吐蕃）官之章饰，最上瑟瑟，金次之，金涂银又次之，银次之， 最下至铜止，差大小，缀臂前以辨贵贱”。《新五代史》也说“吐蕃妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之 好者，一珠易五十良马”。天珠在藏区的发音为“瑟”（dzi)，文献中的“瑟瑟珠”即为天珠。
可见天珠在唐代已极其尊贵，藏区对他的崇尚由来已久。直到今日，藏族朋友们仍然可以将千年至纯的天珠拿到西藏人民银行或者拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款，还能直接当做现金进行交易。
天珠其相关来源的动人传说更是屡屡听说，藏族人民认为天珠自古即是最具神秘加持力之佛门圣物，非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之，更作为献佛的珍贵礼物，天珠承载着人类美好愿望的种种寄托。关于天珠，国家相关部门及世界天珠收藏团体也无法确切的给出其科学成因及起源释义，涵盖了宗教、历史、天文、地理、医学等各个方面，但围绕着他展开的传奇故事，亘古至今从未停止。
相传由释迦摩尼佛祖亲自开光、供奉于拉萨大昭寺的释迦摩尼佛祖十二岁等身像，在藏区被尊称为“觉沃佛”，所穿戴的天珠圣装自唐代至今。
1980年，美国太空总署研究天珠结构，矽结晶元素，具有宇宙强烈磁场能量，其中镱元素的磁场强烈，全世界目前也仅仅至纯天珠有此特殊元素磁场。物理学家在研究矿物原子的排列组合时，发现至纯天珠可以帮助人体机能之心肌血液循环系统，具有针灸般的光、电、热、磁等效应。
天珠亦是珍贵的药材，最早始见于公元八世纪成书之《四部医典》，在十七世纪修正新注的《四部医典蓝琉璃》及《蒙藏物质医药论》等著名的西藏医学典籍中，曾提到用天珠磨成粉配以珍珠粉、黄金粉、银粉、药草制成药丸，据传是治疗险疾的特效药，也是历代许多高僧修炼『甘露』的药材之一，在《本草纲目》中也提到天珠可入药。 时至今日，藏药厂仍在收集断了的天珠、磨粉入药
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