上供的供品一炷香后就可以撤下来了撤下来分给家人也就可以了佛教上供是为了表恭敬也是为了表法的撤供没有任何的讲究，只要恭恭敬敬的撤下来就好不用任何没有用的程序撤下来既可以分给大家也不用隔天什么的。
1按照习俗来说，祭祀完后有的供品还是可以吃可以用的2吃食类的水果啊，糖饼之类的，肉类猪肉鸡肉这些，只要是没有腐烂坏掉的，都是可以下供后食用的，也是符合传统文化教导，不浪费才会修得好因缘3香烛类的。
供品是可以吃的 供品，字面意思也就是，在祭拜佛山和祖先时，所选用的水果，蔬菜，酒水，饮料，糕点等等东西，按照惯例去供奉并且在供奉佛祖的时候，应当大部分选择素食，水果和清水，在祭祀的时候人们也十分讲究荤素搭配。
1祭奠逝者的食物可以吃2在传统习俗中，祭奠逝者上供的食品可以拿回家给小孩吃人们普遍认为，上供食品可以避邪驱邪3从角度可以看出，中国人民对粮食的珍惜与热爱“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐。
一如果你是信奉某个教的信徒，对祭品来说，在你祭奉过程中是无论任何人都不可以碰的在祭奉完成后，你作为一个信徒是可以吃的，因为那些祭品已经是“神灵”用过之物，你吃的话就是用“神灵”的东西表示诚心和忠心。
按照习俗来说，祭祀完后有的供品还是可以吃可以用的1吃食类的水果啊，糖饼之类的，肉类猪肉鸡肉这些，只要是没有腐烂坏掉的，都是可以下供后食用的，也是符合传统文化教导，不浪费才会修得好因缘2香烛类的祭祀。
祭拜去世亲人的祭品可以吃吗1 上坟的贡品能吃吗 上坟的贡品是可以吃的在供奉仪式结束或者香火燃尽后，就可以把供品撤下来一般来讲，大部分人会把供品分食掉，一是避免浪费，二是有食用供品可以沾染福气的说法不过。
供品可以是花，灯，香，水，果或自己的珍爱之物不可用肉类，切不可因上供而杀生民间对佛教了解不多的人，常用荤菜拜佛这犯下了佛教的大忌，佛教禁止杀生，用荤菜去拜诸佛菩萨，间接导致了杀生，杀生是佛教不允许。
可以摆上月饼西瓜苹果红枣李子葡萄等祭品祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动在古代有“秋暮夕月”的习俗夕月，即拜祭月神自古以来，在广东部分地区，人们都有在。
在中秋月出时开始祭祀，祭后分胙，饮宴赏月凡是月光能照射之处，都可以举行如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌，如遇到下雨，可以转移到船上檐下或室内，但需打开门窗，面向月亮的方向而祭参加祭月的人中选。
2拜祖先 广东潮汕地区中秋节习俗中秋节当天下午，各家厅里就摆台设祭，置祖先神主牌，献上各色供品祭毕，把祭品逐样烹调，合家一次丰盛晚餐3燃灯 燃灯以助月色中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上。
” 月饼是中秋节的重要元素之一，月饼实际上不是给人吃的而是用作祭月的供品月饼是在祭月仪式中供月神“飨”的供品，在月神“飨”后，祭月仪式完后，祭月者才可以“馂”我们的先人认为月神享用供品后，便。
是的农历八月十五这天，人们一大早就开始为晚上的祭月做准备，洒扫庭院，备办各种供品民间童谣唱道“八月十五月儿圆，西瓜月饼供神前”月饼与瓜果是中秋祭月的主要供品月饼是不可或缺的，除了一般的月饼，民间还。
洛中记闻说，唐僖宗在中秋节吃月饼，味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们，这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载到了宋代，月饼有了“荷叶”“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致宋代以后。
祭祖程序焚香点烛烧元宝放串炮，全家人依辈分年龄的秩序拜祖先中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝3广东惠州中秋扫墓祭祖活动，是与粤东一带的传统习俗有关惠州市民俗文化研究学者林慧文表示，惠州。
可以，没问题。
